Het kind bouwt zijn huis

Het kind bouwt zijn huis

Monique Wortelboer

uit de Inleiding:

    De situatie van het kind is wereldwijd heel schrijnend. Ik zou bladzijden kunnen vullen met onderzoeken en rapporten over de steeds verslechterende toestand van het kind maar daar worden we niet vrolijk van. De laatste mededelingen gaan in de richting van het opdrogen van de ouder-kindrelatie en over waarnemingen dat kinderen zich niet meer willen laten aanraken, zelfs door de eigen ouders niet. Gevoegd bij de eet- en slaapstoornissen waar we al bekend mee waren, constateren we dat de grens van de menselijkheid is bereikt.
    Uit onderzoek blijkt dat met zeventig procent van de kinderen in onze tijd 'iets aan de hand is'. Ik durf te stellen dat met het merendeel van deze kinderen niets aan de hand is, dat wil zeggen niets aan de hand zou zijn als ze de gelegenheid werd geboden kind te kunnen zijn, gewoon zichzelf te kunnen zijn in hun kindzijn én in een levendige wereld. De verschijnselen die kinderen vertonen, hangen samen met de cultuur waarin ze opgroeien en zijn voor het merendeel niet eigen aan het kind. De cultuur geeft de kinderen niet langer het gevoel dat de wereld heel is en dat is ook niet langer zo want de wereld is in stukken, in twee stukken; die van de elektrische en die van de etherische stroom.
    Sinds de levensomstandigheden op aarde concurrentie hebben gekregen van de elektrische stroom lijkt alles in het leven vanzelf te gaan alleen het leven zelf gaat niet meer vanzelf...

Het Vijfde Evangelie

Het Vijfde Evangelie

Rudolf Steiner

uit het voorwoord van Ed Taylor:

 

    Ieder mens heeft dagelijks duizenden ervaringen, gedachten, belevingen: wat gebeurt daar eigenlijk mee? Reeds lang bestaat de opvatting dat al deze gebeurtenissen als het ware worden ingeschreven in een 'vijfde element', dat bijvoorbeeld in de hindoeïstische traditie 'ether' wordt genoemd en door Jung 'het kollektief onbewuste' . En net zoals ieder mens kan leren de opgeschreven herinneringen te lezen, zo bestaan er ook manieren om de in de Akashakroniek ingeschreven gebeurtenissen te lezen.

    Maar het leren lezen in de Akasha gaat niet vanzelf. Steiner gaf dat zelf aan in de voordrachten over het Vijfde Evangelie:

Ik ben mij er volkomen van bewust dat bij het geesteswetenschappelijk onderzoek waaraan ik mij heb gewijd, vele zaken in eerste instantie met grote moeite en buitengewoon moeizaam uit het geestelijke schrift van de wereld zijn te halen; juist dit soort zaken! (...) Ik wil beslist niet beweren dat ik nu al in staat ben alles wat in de geestelijke schrifttekens wordt weergegeven precies weer te geven. Want (...) ik ervaar veel moeilijkheden en moet me erg inspannen als het er om gaat beelden die met de geheimen van het christendom verband houden, uit de Akashakroniek te halen.

Eten met aandacht

Eten met aandacht

Rya Ypma

uit het voorwoord:


Kun je de vraag doe ik het goed? langzaam ombuigen naar doet het mij goed? Als je zelf kunt voelen dat iets je wel of niet goed doet, wordt het gemakkelijker een verkeerde gewoonte te veranderen. Het veranderen van gewoonten gaat stap-voor-stap en iedere stap kan veel moeite kosten. Het kan ook gewoon niet lukken. Dan gaat het er om, de oorzaak van dat niet kunnen veranderen helder te krijgen. Dit vraagt vervolgens om acceptatie of een andere therapievorm.

De vrijheidsimpuls van de islam

Het goddelijke werkt nooit via dwang. Het zijn de mensen die elkaar in de naam van God tot meningen of handelingen dwingen. Wie tot religie gedwongen wordt, sluit zijn hart af voor het goddelijke en kan dan dus het goddelijke niet naderen. Er zijn ook mensen die door het goddelijke geraakt, verbijsterd of zelfs omver geworpen worden - zo heftig en machtig is die beleving! Maar niemand zal dat ooit als dwang ervaren - integendeel, zoiets is een ware vrijheidsbeleving.

Ibrahim Abouleish in het nawoord van:

De vrijheidsimpuls van de Islam

John van Schaik, Christine Gruwez & Cilia ter Horst

2012: Crisis en Transformatie

2012: Crisis en Transformatie: Transcendentie en de aanval op het ik en Transparantie en de aanval op de ziel
De eerste 2 deeltjes van een serie van vier, gebaseerd op lezingen die Loek Dullaart in het seizoen 2011-2012 heeft gegeven in het studiecentrum voor Anthroposofie in Den Haag.

Wij moeten leren opnieuw te ontwaken

Wij moeten leren opnieuw te ontwaken en onszelf wakker te houden, niet met mechanische middelen, maar door met oneindig geduld de dageraad af te wachten. Hoe diep we ook slapen, hij laat ons niet in de steek.

  Henry David Thoreau

geciteerd door Arthur Zajonc in de inleiding van zijn boek Meditatie